丁香芬芳

教学东楼与丁香辉映。

文化长廊

长廊远景

文化长廊

土木结构,青瓦彩画。

校门

为古典式建筑,古朴而大气。

美丽校园

学校主教学楼,为交角形建筑,空间大,采光好。

希望广场

请教学楼前希望广场,由喷泉、花坛和草坪组合而成中间为圆,四面“大”字分开。

重阳佳节 情暖桑榆——代县中学组织退休教师座谈会

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家校共育 携手同行——代县中学高三年级开展家校合作常态化活动

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[周年专题]献之,献之——纪念何汝琛先生及代中建校110周年

2013年05月13日 08:49:29 来源:杨远平 访问量:3126

献之,献之

——谨以此文纪念何汝琛先生及代中建校110周年

学校要举行中青年教师教学大赛,大家都希望给它起一个名字,以便和以往的类似活动相区分,从而表明它在课改方面的新意。我想了良,给它命名为“献之杯”。然而这个名字却令所有人不解:这是一个什么样的名字呀?!

于是我深感学校历史教育的缺失。作为一所百年老校,代县中学就要迎来她的一百一十周年华诞了。一个多世纪的风雨,一个多世纪的坚守,一个多世纪的耕耘,一个多世纪的传承,天翻地覆,沧海桑田,她经历了多少艰难,创造了多少辉煌,发生了多少感人的故事,难道能象历史一样远去吗?作为百年老校的校长,我顿感肩头的担子又加重了十分。忘记过去,那可是意味着背叛啊!

我不得不把目光投向过去,投向历史。1918年到1937年,1940年到1946年,那是一段什么样的岁月啊!战乱频频,社会动荡,外敌入侵,民不聊生。在那时,当校长,办教育,该面对多少的困难与压力?该忍受多少的屈辱与无奈?该经历怎样的艰险与风波?该需要多大的胆略与勇气?这是我们身在和平年代的人难以想象的。蔡元培那样的德高望重的人尚且无法在北大按照自己的思想去办学,那么在古代州偏僻小县,人们思想保守,观念落后,要做一个有思想,有坚守的教育家,又是多么的不容易啊!

还是让我们走近我们的主人公吧

何汝琛(18871958年),字献之,代县磨坊堡人。幼入塾,17岁中秀才,18岁由代州中学堂入山西优级师范学习,毕业后先后在忻县中学、代县中学、太原一中、阳兴中学任数学教师。1924年,献之先生开始担任山西省立第五师范学校(校址在现烈士陵园)校长。在此期间,献之先生请来了北大进步学生郝德青来校任史地教员。郝德青在青年学生中传播马列主义思想,组织抗日救国宣传活动,成立读书会史地研究会反帝大同盟等进步组织。在他的影响下,代师代中的民主革命力量迅速发展,一大批进步青年在1936年投笔从戎,走上革命道路。献之先生作为校长,顶住反d局的压力,积极支持学生的进步活动。1935年的一天,荷枪实弹的警察进入学校搜查“jin书“(即宣传马列主义和共产党主张的进步书籍),学生侯良辅(解放战争中任团政委,后曾任昆明军区政委,云南省总工会主席)将几本“jin书”放到了同学高治国(曾任云南大学校长兼党委书记,云南省委副书记等职)的书箱底下,他认为高治国是班里的好学生,肯定不会被检查,但警察却并不放过高治国,要他打开书箱。警察正要仔细搜查时,何校长却指着高治国说:“他是我校的好学生,本分好学,箱内不会有jin书。”警察听了才未仔细搜查,避免了一场危险。否则的话,搜出进步书籍,审讯拷问,挖根溯源,学校师生不知要多少罪,有多少进步青年要断送革命前程。当日接受检查时,警察也带走一名学生,但因献之先生与当局积极交涉,这名学生当天就被释放返校了。

献之先生在五师当校长期间,正是代师、代中民主革命力量初步发展壮大的阶段,这一时期从代中和五师走出的许多学生成为党和国家的高级干部。这与献之先生是分不开的。他开明的办学思想,包容了进步力量的发展;他爱生如子的高尚人格,保护了进步学生的安全。他虽然没有革命的思想,却以一个教育家的忠贞与努力,为革命埋下了火种,培养了人才。

19379月日寇入侵代县,五师停办了,献之先生回到老家。1940年,日伪政府在代县设立山西省立第四师范学校(后改称代县师范学校,校址即现在代中校址)要献之先生担任校长。先生本不愿意,但抗日政权认为先生思想开明,深明民族大义,担任校长,定于抗日有利,敦促先生就职,先生才又担任了四师校长。强虏在侧,山河破碎,已非办教育的时候了,可先生还是忍辱负重,希冀为家乡传承文脉,为民族培养人才。日本教官长驻学校,监视师生行动。为推行奴化教育,日教官提出只上一门外语——日语,先生坚决反对,坚持开设了英语课。1941年春,日军堆放在学校操场附近的军马草料被人纵火烧毁,日本教官宿舍的门上被人用粉笔写了“打dao日本帝国主义”的口号。日军遂以强化治安为名,先后三次从学校抓走了三名老师和七、八十名学生,关押到崞县(今原平市崞阳镇)日军宪兵队严刑拷打逼问四十多天。献之先生痛心疾首,联络当地乡绅奔走于崞县、太原之间,全力营救,但仍有两名老师被杀害。被押学生返校之日,先生在师生大会上讲“我办了一辈子教育,从未办成这个样子,我对不起家长真是误人子弟呀……”声泪俱下,泣不成声,随后愤而辞职。

历经生死,自然刻骨铭心。多年以后,四师的学生们在回忆他们的学生生涯时,念念不忘的就是他们的何先生。19939月,代中90周年校庆,来参加校庆的四师学生二十几人,在校史展览室何先生像前一字排开,为何老师三鞠躬,其场面震动了所有在场的人,负责解说的年轻学生被感动得泣涕涟涟。2003年5月,在代中建校一百周年之际,有三位老人从繁峙农村坐公共车来到学校,说要看看校史展览室。我接待了这三位拄着拐杖、须发行动已不便的八旬校友。三位老者对我讲述了献之先生鲜为人知一件事:某年冬天,天气已冷,可当局还没有拔下用于烤火拉炭的经费,眼看就无法上课了,先生说服家人卖了家中的十亩土地,给学校买回了炭,师生才得以安心教学。三人来到校史展览室何先生像前,问我:“这是何先生最大的像了吗?”在得到肯定回答后,三位老者恭敬地下帽子,向先生三鞠躬,然后像完成了什么大心愿似的慢慢离去。

多少年来我一直在思考,是什么情感能穿越岁月的云烟而愈久愈浓?是什么样的记忆能历经世事的沧桑而历久弥新?从风华少年至耄耋老人,半个多世纪的时光,我的前辈校友们经历了多少的风雨坎坷,跨越了多少的河流山川,多少的人和事在他们的脑海中淡忘了,模糊了,可为什么他们对他们的献之先生是怀着一种虔诚的敬仰而去怀念他,在人生暮年也要到他的像前为他叩上一个头?那不就是献之先生对教育的至诚,对学生的大爱,是先生在民族危亡之际,人生生死之间那种大勇大略、大仁大义而深深嵌入人心之故吗?先生本家道殷实,衣食无忧,是当地有名的大族,代县解放后主动献出了家中的80多亩土地。他如果去经营家中的产业,应该可以积累更多的财富,可以过上安逸闲适的生活。但先生在那艰难的岁月中将自己毕生的精力奉献给了教育,奉献给了民族。这不就是我们民族所有有识、有志之士的典型写照吗?

先生于晚年迁居内蒙古呼和浩特市,并在呼市师范学校任教达10年之久。先生是数学名师,曾为呼市铁路局解决过一道数学难题而轰动全校。现在想来,先生从代州中学堂走出,已经有一百多年;从代县师范辞去校长之职,已过去了七十多年先生离世,也已经五十多年了,先生教过的弟子也大多离开人世。但先生的精神和业绩却不因岁月的流逝而远去和淡化。它将永远激励后特别是代中人去不断奋进,勇敢前行。

作为后生晚辈,我们只能从文献资料民间口碑中去领略先生的风采了。在代中建校一百一十年来,更多的像献之先生这样的校长、老师,把自己的毕生精力乃至生命都献给了教育事业,形成了灿若群星的教师阵营。他们以自己渊博的知识高尚的人格不屈的精神执著的追求,为数以万计的学生搭起了人生前行的桥梁,使母校成为每一位学子永远留恋的精神家园。这种文化的传承,精神的滋润,也成为一个地区、一个民族永恒发展的不竭动力和力量源泉。

献之,献之,贡献自己!让我们以献之先生为榜样,为母校的发展而不断奉献吧!

编辑:代县中学
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